Magia?

No Workshop dado pela professora Graça Capinha na última sexta-feira, do qual resultaram os dois poemas que publiquei no último post, comparou-se a poesia à magia.
Fiquei curioso com a quantidade de parecenças entre uma coisa e outra. No final de contas, a magia parece quase uma metáfora de poesia.

Por um lado, na poesia (ou em alguma), temos o objectivo de quebrar as leis da linguagem, de mudar o mundo. Mudá-lo através de palavras, versos, estrofes, em que o poeta expõe os seus sentimentos, as suas ideias. Henry David Thoreau fê-lo, assim como Whitman e muitos outros.

Mas então, o que é a magia (falo do conceito "popular") senão um conjunto de cânticos ou invocações em forma de verso, muitas vezes com rima? Magia, feitiços para ajustar a realidade à nossa vontade, tal como fazemos com a poesia.

E, com portões escancarados, o meu pensamento fluiu. Fluiu como uma torrente, em direcção à Inquisição, um dos períodos mais negros da história Europeia.
Durante a Inquisição assistimos a uma luta impiedosa contra a magia, em que milhares de pessoas são condenadas à Morte, por toda a Europa. Teoricamente, a Inquisição procurava julgar os praticantes de magia, as bruxas e os feiticeiros que falavam com o Diabo. Mas, como todos nós sabemos, por detrás de toda essa teoria encontravam-se interesses políticos e pessoais, e até ódio guardado entre vizinhos.
Tudo isso e não só. A Inquisição tinha também uma manifesta posição contra o progresso. Quem não sabe de tudo aquilo por que Galileu passou apenas por dizer que era a Terra que se movia à volta do Sol?

Mas em relação à magia "reprimida" pela Inquisição. Afinal, será mesmo a prática de magia aquilo que eles condenavam? E porquê a fixação na figura feminina, porquê a fixação na bruxa?
Talvez o termo magia tenha sido utilizado como um substituto de poesia. Quiçá as bruxas não tenham sido meras mulheres que lutavam pela sua condição social, que declamavam poemas a favor da emancipação do fantástico ser feminino. Ou de outras quaisquer mudanças sociais.


Talvez esteja a dizer uma grande barbaridade, mas o que é facto é que temos um (vários, melhor dizendo) exemplo de algo parecido - Zeca Afonso, durante o Estado Novo. Escrevia poesia, talvez como faziam muitas mulheres (e homens) durante o período da Inquisição, e usava-a como arma. E sofreu, assim como muitos homens e mulheres sofreram na Idade Média, às mãos da Igreja.


Agora pergunto-me se isto soa assim tão idiota. Mas pronto, aqui fica. Idiota ou não, uma divagação. Convém não ficar emerso na inactividade cerebral em que nos querem manter xD